子罕_《论语》完整版

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子罕_《论语》完整版

匹夫志向不可夺孔子的坚韧信念这句话出自论语子罕篇是孔子的一句名言三军可夺帅也匹夫不可夺志也这句话的意思是军队可以被夺去主帅但一个普通人的志向是不能被剥夺的孔子是儒家学派的创始人他非常重视个人的道德修养和志向在儒家思想中志是指一个人内心的信念目标和追求孔子认为一个有志向的人即使面对再大的困难和挑战也不会轻易放弃自己的信念这种志向不仅是个人坚持不懈的动力来源也体现了人之所以为人的精神高度孔子的这句话告诉我们一个人的志向是无比珍贵的它是一个人内心的坚定信念是我们在困难面前不屈不挠的力量源泉无论是在个人生活中还是在社会工作中我们都应该坚守自己的志向不轻易放弃

论语子罕篇73名言子曰吾有知乎哉无知也有鄙夫问于我空空如也我叩其两端而竭焉出自论语注释叩询问竭尽译文孔子说我有知识吗没有啊有一个浅陋的人来向我提问我对他的问题一无所知我就从问题的本末终始这样两端向他询问直至把问题全部搞清楚

子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜周孔子论语子罕篇第十七章追年地图

孔子心路从苗到秀秀而不实孔子在论语子罕中说苗而不秀者有矣夫秀而不实者有矣夫这句话表面上看似在谈论庄稼的生长过程实际上却蕴含着深刻的人生哲理孔子通过这两种植物的生长状态来比喻人生的成败得失苗而不秀指的是那些刚开始很有潜力但最终没有开花结果的人在孔子的学生中孔鲤就是这样一个人孔鲤是孔子唯一的儿子孔子曾教他学诗他也很认真地学习但可惜的是他缺乏悟性没有达到孔子的期望而秀而不实则是指那些才华横溢聪明伶俐但却英年早逝的人颜回就是这样一个例子颜回是孔子最得意的学生之一聪明颖悟深受孔子器重然而他却早早地去世了没有留下任何著作孔鲤和颜回的去世对孔子打击很大这也间接导致了他在公元前481年决定退休论语中虽然没有直接描述孔子的悲痛但这种情感却无处不在子罕篇就是其中最富有诗意的一章从中我们可以看出孔子对诗的深刻理解孔子曾说诗可以兴观群怨多识鸟兽草木之名这表明他非常懂诗也深受诗经的影响诗经中的一草一木背后都蕴含着丰富的情感子罕篇的这一则也不例外今天我们读到子罕篇时可以用读诗的心态来读孔子的话虽然不是所有的论语篇章都可以当作诗来读但很多篇章确实可以比如子罕篇就是我最喜欢的一篇之一总的来说论语子罕不仅是一篇探讨孔子内心世界的篇章也是一篇充满诗意和人生哲理的篇章通过这些文字我们可以更深入地了解孔子的思想和他的人生观

不贪为宝玉非宝原文我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也春秋左丘明左传襄公十五年译文主要意思是表示以不贪为可贵崇高也表示廉洁奉公赏析据左传记载宋襄公十五年一个善于阿谀奉承的人拿一块玉石献给子罕子罕怎么也不肯接受那人便花言巧语地说这宝贝落到您老先生手中挂在您的身上是最相称最合适的呀平凡的人是不配佩挂它的子罕正颜厉色地答道你把这块玉石当宝贝可我把俭朴的生活和不接收礼物看作是宝贝呀如果我收下了你献的玉你我将各失其宝所以你还是把玉拿回去吧这样我们就各有其宝

书香中国逝者如斯夫不舍昼夜论语子罕

论语节选二翻译子曰吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩为政翻译孔子说我十五岁就有志于做学问三十岁能自立于世四十岁能通达事理五十岁的时候我懂得自然的规律和命运六十岁时对各种言论能辨别是非真假也能听之泰然七十岁能随心所欲却不逾越法度规矩子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜子罕翻译孔子在河边感叹道一去不复返的时光就像这河水一样日夜不停子曰三军可夺帅也匹夫不可夺志也子罕翻译孔子说军队的主帅可以改变普通人的志气却不可改变子夏曰博学而笃志切问而近思仁在其中矣子张翻译子夏说博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向恳切的提问多考虑当子曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣不义而富且贵于我如浮云述而翻译孔子说吃粗粮喝白水弯着胳膊当枕头乐趣也就在这中间了用不正当的手段得来的富贵对于我来讲就像是天上的浮云一样子曰三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之述而翻译孔子说三个人同行其中必定有我的老师我选择他善的方面向他学习看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点

论语子罕篇共学适道立身权变孔子说可以一起学习的人未必能一起到达道的境界能一起到达道的境界的人未必能一同立身行事能一同立身行事的人未必能一起权衡形式而灵活变通1适道到达道的境界2立立身行事与三十而立中的立所指一致3权这里引申为权衡这句话告诉我们人与人之间在学习和成长的道路上会有不同的阶段和层次有些人可以一起学习但未必能一起达到更高的境界有些人能一起达到更高的境界但未必能一起立身行事而能一同立身行事的人也未必能一起权衡形式而灵活变通

子罕弗受玉的故事背景子罕乐喜字子罕春秋时宋国的贤臣于宋平公前575年前532年时任司城即司空因宋武公名司空改名为司城主管建筑工程制造车服器械监督手工业奴隶位列六卿古人把玉看得跟金子一样珍贵所以对富贵人家常用金玉满堂来形容有地位的人常把玉器挂在腰带上一则显示其有身份二则走起路来玉器互相撞击发出叮咚悦耳的声音至于玉作为首饰更是普遍的现象成语有金玉良言意为像金玉一样有价值的话古代帝王的印章是用玉雕刻的称王玺印

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典故出于论语子罕篇子曰苗而不秀者有矣夫
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郑恃晋势公子喜
子罕篇译文孔子很少谈到利益却相信天命赞许仁德
对于宋人的捐献子罕却表现的异常的冷静无事献殷勤肯定有所图
宋国有个人得到一块玉献给齐国大夫子罕子罕不肯收下
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