王羲之圣教序全文_《圣教序》全文及译文
王羲之圣教序全文_《圣教序》全文及译文
集王羲之圣教序原文及译文怀仁集王羲之圣教序碑现藏于西安博物馆全文共计2400多字此碑包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文太子李治作的序文以及玄奘写的谢表和心经通称为三藏圣教序碑此碑由怀仁寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文后镌刻成碑由于直接摹出唐代王羲之真迹保留了其书原貌被历代书法家视为临书楷模
唐太宗与圣教序的传奇故事在中国古代书法史上唐太宗李世民的故事一直传为佳话他不仅是一位英明的君主更是一位热爱艺术的皇帝贞观十九年二月六日唐太宗下令在长安的弘福寺为僧人玄奘翻译的瑜伽师地论撰写序文这篇序文后来被称为圣教序成为了书法史上的瑰宝为了使这篇序文流传千古唐太宗想到了一个绝妙的主意他深爱王羲之的书法于是请弘福寺的僧人怀仁集王羲之的字来拼成圣教序的全文怀仁这位僧人传说中是王羲之的后裔他花了二十多年的时间专心致志地完成了这项任务在那个没有复制粘贴的年代怀仁凭借心中的信念和坚定不移的毅力用集字的方法以王羲之的书法成就了圣教序圣教序全文一千九百零四字从真迹中取字真迹中没有的字就取偏旁部首拆字拼接大小疏密还要符合书写人的章法虽然我们看不到兰亭序了但我们有圣教序啊同样是明珠虽然没有尽善尽美但我们看到了王羲之的丰满羽翼而兰亭序只是其中的一根羽毛这个故事告诉我们坚持自己的梦想需要勇气和毅力就像怀仁一样无论遇到多大的困难只要心中有信念坚持不懈最终一定能够成功愿我们都能像怀仁一样用信念和毅力书写属于自己的传奇
探秘怀仁集王圣教序怀仁集王圣教序是书法爱好者的宝藏集王羲之书法之大成初读时或许会觉得歪歪扭扭但随着书法的深入学习你会越来越欣赏其魅力这篇碑帖的由来与唐代僧人玄奘法师西行取经的故事紧密相连太宗皇帝为表彰玄奘的伟大精神命其在长安弘福寺翻译梵经并亲自撰写序文这就是圣教序的起源为了将这篇序文永垂后世太宗皇帝请来擅长王羲之书法的释怀仁用集字的方法以王羲之书法拼就圣教序全文历经二十四年的收集和拼凑终成此碑堪称王羲之书法的集大成之作圣教序全文共一千九百零四字包括唐太宗的序文高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的一首经三个部分此碑广采王书之众长非常注重变化和衔接摹刻亦颇为精到足以代表王氏之书的精华随着对圣教序的深入学习你会发现王羲之书法的自然与中和之美仿佛水的特性随意赋形它有着书法非常多的共性但又不会禁锢你的思想圣教序不仅是书法学习的典范更是书法审美的一道门槛清人蒋衡在拙存堂题跋中赞誉沙门怀仁乃右军裔孙得其家法故集字圣教序一气挥洒神采奕奕与兰亭序并驱为千古字学之祖集字圣教序问世后历代书家对其评价甚高称之为百代模楷无论你是书法初学者还是爱好者怀仁集王圣教序都是值得一读的好书
首次公开的王羲之行书字数超三部圣教序临摹10遍你的书法必将大成在临摹王羲之行书时书友们会面临选帖的问题他哪些作品适合我们作为日课或入门学习呢兰亭序和那些手札信件其实并不合适从真实性用笔和篇幅三个方面考量就能将其排除首先是真实性兰亭序始终存疑这一点历朝历代都有人做过研究那些手札也不乏托名伪作再说用笔这些法帖书写得虽然自然潇洒但均是情感因素胜过了理性书写变化过于丰富行笔太过恣肆对于初学者来讲很难驾驭篇幅上兰亭序全文320余字而书信字数多的50字少的可能只有十余字对于作为日课长期临习并不合适综合而言唐代的集王字作品既来历明确真实可信又字数多内容全称得上是王羲之行书的标准教科书了学界公认的集王字两大高峰一是圣教序另一部就是金刚般若波罗蜜经了而后者更胜前者之所以这么说有三大原因第一是体量金全文5200余字而圣教序全文1900余字若是把重复字剔除金的体量是圣教的3倍几乎囊括我们日常常用字其二是艺术水准以宫内所藏王羲之真迹为蓝本同时有圣教序半截碑等作为范例集字过程更精准每一个字都是优中选优即使是相同的字也注意区分写法无丝毫雷同其三就是行书入碑技艺的发展怀仁集圣教序时唐人行书入碑尚处萌芽阶段而到了集金刚经时经过李邕唐玄宗徐浩等人的发展行书入碑已然非常成熟不论是在还原原作用笔的细腻度上还是字与字的衔接行气上都更加自然明代陈继儒就称赞此作文皇圣教序千余言怀仁集右军书未免凑合若此卷梵字无多不必假借其为逸少真迹无疑矣更关键的是此碑在镌刻后不久便被拓印因此拓本字口清晰无任何漫漶缺损情况这也是圣教序远不及的通过这部法帖我们可以看到王羲之真实的用笔凌空取势尖锋入纸落笔后按压蓄力行笔中锋点画遒劲苍润婀娜多姿书写过程中的牵丝引带轻重收放得以还原转折处的绞转圆笔呼应揖让也得以保留以纵取势内擫俯仰动静结合全卷既有法度又不失魏晋中和与经文庄严之气如果我们能把这部作品临摹10遍仔细体会其中变化技法上将有长足进步书艺必能大成而今我们将此作进行了超高清11复制笔画细节与原作别无二致并添加释文对应便于临摹和收纳如果您感兴趣请点击下方链接一观
第五遍临写王羲之的圣教序自9月份以来这一个阶段就是临写赵孟頫的贴或集字诗词古文或对联了今天开始临写圣教序贴想在去海南之前完成这一遍临写今天125日写了200余字历时近100分钟字数占全文的10强自己感觉在字的结构力度上有一些进步老木加油继续努力
王羲之新作行书迷必看最近王羲之的新作道德经行书版本问世了据说比他的圣教序还要好上十倍对于学习行书的书友们来说这简直是一本必备的宝典道德经是道家学派的核心经典被誉为万经之王王羲之家族自王览时代起就崇尚道家理念王羲本人也是道家思想的忠实信徒据晋书记载王羲之一生多次抄写道德经而这次的新作行书版更是将他的书法艺术推向了新的高峰这幅行书版的道德经全文共有5612个字与圣教序一样都是由王羲之的字体组成字体行草相杂充满了秀逸之风每个字所使用的笔法都独具特色墨色的浓淡笔画的连段夹角的变化无不展现出王羲之精湛的技艺字与字之间的章法和谐疏密恰当有呼应之感仿佛王羲之亲自书写一般这幅行书道德经集结了王羲之行书的毕生精华涵盖了我们常用字的大部分可谓是一本行书百科全书学习古人书法拥有这样一本作品已足够即便只学会其中几个字的笔法变化也能应对唐宋时期的书法作品若能完全掌握此作的写法就可算得上真正的行书大成在创作个人书法作品时也能更加得心应手所以如果你正在寻找一本学习行书的绝佳教材那么王羲之的这本道德经行书新作绝对是一个不容错过的选择
大唐华严寺杜顺和尚行记碑碑刻于唐大中六年公元852年通高194厘米宽69厘米厚16厘米共21行行书杜顺和尚法号法顺俗姓杜氏京兆人曾为隋文帝所重常入宫传授华严经撰者杜殷大中时乡贡进士官同官令书者董景仁官至上柱国朝议郎试左武衙长史刻者邵建初为玉册官此碑全文见金石萃编著录见石墨镌华关中金石记关中金石文字存逸考校碑随笔西安碑林全集等杜顺和尚行记继承了怀仁集王圣教序碑的书风点画结构同于圣教序行笔较快奔放之间神采飞动章法自然行气贯通字形字态起伏变化有快有慢有连有断变化多姿从头至尾大小匀称一气呵成是学习唐代行书的又一善本
推荐五个行书字帖提升书法技艺大家好今天我要和大家分享一下我常用的五个行书字帖这些字帖不仅方便携带而且设计成活页形式非常适合对临练习如果你正在寻找行书学习的资源不妨参考一下这些字帖哦1集王羲之圣教序王羲之的书法一直是行书学习的典范这本字帖收录了王羲之的经典作品非常适合初学者入门2王羲之行书兰亭序兰亭序是王羲之的代表作之一这本字帖收录了兰亭序的全文每一笔每一划都透露出王羲之的书法艺术3赵孟頫行书洛神赋赵孟頫的行书风格独特这本字帖收录了洛神赋的全文学习赵孟頫的行书可以让你在书法上更上一层楼4赵孟頫行书前后赤壁赋赤壁赋是苏轼的经典作品赵孟頫的行书版本非常值得一学可以让你在书写时更加流畅自然5赵孟頫行书心经心经是佛教经典赵孟頫的行书版本不仅字迹美观而且蕴含着深厚的文化底蕴希望这些字帖能帮到大家提升你们的书法技艺加油哦
如何用兰亭序修炼书法开始写兰亭序的时候天朗气清惠风和畅心情特别好今天我们来聊聊兰亭序和它的作者王羲之理解兰亭序兰亭序其实是一个偶像组合而不是一个具体的偶像它的四大天王包括冯承素的神龙摹本虞世南的临本褚遂良的临本和定武刻本这些版本可以归为三类摹本临本和刻本米芾曾说过兰亭序是天下法书第一因为真迹失传后代书家们根据自己的理解发展出了不同的兰亭序版本形成了一个独立的学问体系叫做兰亭学所以每个人临写兰亭序都是在为这个概念添砖加瓦兰亭序是一个不断生长的学问永远有新的探索乐趣拜见王羲之王羲之是东晋的书法家师从卫夫人继承了钟繇和张芝的书法传统他和儿子王献之并称为二王实现了书法从实用到审美的转变王羲之最大的贡献是把古体篆隶转变为今体楷行草练习地图兰亭序是学章法行气最重要的帖子之一全文28行字里行间犹如舞蹈其难度在于字与字之间的关联和行与行之间的关系是作为整体的章法练习方法必须按行临写练习时间练习11周这是一个爬坡的过程第6周写集字圣教序这对去掉临写兰亭序习惯的多余用笔和不准确的动作有帮助兰亭序是肉集字圣教序是骨头练习要求必须按照行分解红笔改可以单独练习字但要放到一行之中写出一行之内摆动的姿态欣于所遇暂得于己兰亭序是文章和形式完美结合的样本完美的主客观融合在一起的时候是完美的艺术品这个字非常美而且内容上讲述了自己与世界的关系才称得上天下第一行书建议大家大声朗读兰亭序胸中有畅快的感觉王羲之告诉我们生命有限什么都不可改变唯一能改变的是欣于所遇暂得于己的自足心态从现在开始到暑假结束这个夏天珍惜兰亭序陪伴的日子每一笔都生发出自己的兰亭序
道德经的书法之美王羲之的行书杰作道德经是春秋时期思想家老子的杰作被誉为万经之王主要阐述了道法自然的理念是道家学派的核心经典而琅琊王氏一脉自王览起就崇尚道家思想王羲之更是深爱其精髓据晋书记载王羲之一生多次抄写道德经其中小楷版广为流传但行书版更能展现王羲之的书法技艺全文5612个字与圣教序一样都是由王羲之的字集结而成大约是宋人所集主要来自圣教序兴福寺半截碑十七帖及王羲之的手札卷中字体行草相杂姿态欹侧秀逸风韵不激不厉风味远播虽然是集字而成但字里行间自然流畅考虑到了章法的和谐疏密得当有呼有应仿佛王羲之亲笔所写全卷气韵畅通此作有4000多字不重复个别重复字处理也极为用心每个字的笔法都不同例如之字在入笔收笔的方向上就各有不同墨色的浓淡笔画的连段以及夹角都在不断变化有的以草法写就笔画间多有牵丝映带点画纤细好似白鹅在水中荡漾泛起层层轻盈的涟漪有的则点画浓重笔势凝重充满古意
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