“我心目中的《流俗地》是这么一部小说，它不是大众化的类型小说，而是严肃的文学作品，但必须精彩，好看，能让人享受到阅读长篇小说该有的乐趣。我希望它是雅俗共赏的，是每一个马来西亚华人，甚至每一个能看懂中文的人都能读懂，都愿意读的一部小说。”作家黎紫书这样描述对新作《流俗地》的期许。
6月26日，“一个盲女与一座马来小城的故事——黎紫书《流俗地》新书发布会”在线上举行，当代著名作家王安忆、复旦大学教授陈思和、浙江大学教授翟业军，以及《流俗地》作者、马来西亚作家黎紫书，围绕长篇小说《流俗地》、马华文学，以及日常生活与精神向度等问题，展开了深入且真诚地讨论。本次发布会由翟业军主持。
被誉为华语文学的惊喜收获
马来西亚作家黎紫书长篇新作《流俗地》甫一问世就备受关注，王德威、王安忆作序推荐，荣获《亚洲周刊》2020年度十大小说，被誉为华语文学的惊喜收获。
该书以马来西亚锡都，被居民喊作“楼上楼”的小社会拉开序幕，讲述其中市井小民的俗务俗事。主人公银霞生来是盲女，她聪慧、敏感，亦懂得洞察人心，她既愿意在家编织箩筐，也渴望融入外面的世界，她学象棋、上盲校，在生来的困顿里劈开了一片天。在盲校里，她学会用盲文写信，也拥有了炙热的爱情，一切看似向着美好的方向，殊不知黑暗已经降临。
小说以跳接时空的叙事手法，为各个角色穿针引线，每一短篇看似独立却又连续，这些小城人物在生命狂流里载浮载沉，薄凉活着，无声老去。他们冷眼、坎坷、孤寂、拥有短暂欢乐，却都像电光石火，刹那间便走到时间尽头，看俗世的风吹透灼热的仓皇人生。
《流俗地》是黎紫书的第二部长篇小说，相比较上一部《告别的年代》，哈佛大学教授王德威认为，《告别的年代》更注重小说技巧，新作回归到写实主义，显示出作者更多的自信。
王安忆：它直接让我们看到生活的本相
王安忆对《流俗地》的高度评价也引起了文学圈的广泛关注。王安忆说自己很早就开始阅读马来西亚作家的作品，她一直很看好黎紫书的小说创作，黎紫书获马来西亚花踪文学奖，她也曾多次担任评委。
著名作家王安忆
关于《流俗地》的阅读体验，王安忆用了“顺畅”“诚恳”“感动”几个词，“我没有想到阅读那么顺畅，能够那么影响到我的阅读情绪。这个故事首先非常饱满，还有就是很完整。不仅是对海外的作者，对马来西亚作者，对我们大陆作者都是一个很好的榜样，黎紫书那么诚实地写作，叙事的逻辑、现实、生活状态的描写都是那么诚恳，而且有趣味，很感动。”
关于小说的语言，王安忆认为，马来西亚作家的语言非常干净，因为他们从五四白话文的传统过来，没有受到太多现实的干扰，保持从新文学过来的一个很好的状态，而黎紫书在使用语言时尤其自省，《流俗地》是一部非常扎实的长篇小说。
谈到《流俗地》在马华文学中的独特性，王安忆认为，马华作家在写作上吸收了更多现代主义的写法，理论的、思辨的东西多，相比较而言，《流俗地》回归到写实主义，能够发现一些日常生活的趣味，“我比较重视日常生活的美学。比如紫书生活的地方叫怡保，我就谈谈我对怡保的印象。有一天傍晚，在怡保的一座中国庙里，有一名男子，大概四十来岁，穿着宽松的短裤，上衣好像连扣子都没扣，穿了一双拖鞋，走进庙里，很快跪下来磕头。我顿时非常感动，觉得这个地方充满了故事，可是我进入不了，它跟我隔了一层。而这些故事在《流俗地》中遍地皆是，它不是经过总结、充满理论和思辨、得出结论之后才告诉我的，它直接让我们看到生活的本相。我个人觉得，好的小说还是要有一个常态的外部。”
陈思和：小说显示了民间社会的力量
陈思和也是马来西亚花踪文学奖的多届评委，他对黎紫书的创作一直很关注，坦言读《告别的年代》时做了很厚的笔记，这一部长篇《流俗地》非常成熟，对于整个马华文学都有很大的促进。
复旦大学教授陈思和
陈思和主要从民间的概念剖析这部小说，他在这部小说的叙述中看到一个民间的社会，这个民间社会跟国族世界是不一样的，它有它自己认知世界的方式，但是它往往是被遮蔽的，作者选择让盲人银霞去洞察，是非常好的角度。里面的时间叙事很有意思，通过银霞和细辉两个人双重不断地回忆交错叙述这个故事，用一种民间对社会的感知的方式来叙述，很有新鲜感。
小说的最后，电梯停电，陷入黑暗，银霞对顾老师说了一句话，“欢迎你来到我的世界。”陈思和从这句话读出一种民间的力量，“在这个民间社会中，最后不是顾老师给她光、拯救她、让她摆脱黑暗的民间世界，而是她把顾老师吸引到黑暗的世界中去。这充分显示出一种民间的力量。一直以来写底层、写平民的作品，往往包含一种悲天悯人，把平民写得没有出路、需要拯救。但是好的小说，即便写生活在底层的苦难、写既没有知识也没有力量的人们，在他们的故事当中仍然充满了勇气、充满了力量。这部小说也是这样，它的温暖便来自它显示出了民间社会的力量。”
谈到《流俗地》与黎紫书上一部长篇《告别的年代》的区别，陈思和表示，如果说《告别的年代》重要的看点在叙事，《流俗地》重要的看点在一种气象。“这是很有气象的一部小说，用比较抽象的说法就是很大气，它的内容没有《告别的年代》那么复杂，但是故事发展当中有很多空白，就像中国传统留白，读起来有很多思考的余地，很多回响，所以我觉得紫书这部小说写得更好更成熟。”
翟业军：她写了一个五方杂处的世界
翟业军则是在小说关于爱的书写上看到普通人的力量，“其实我更看重的是一种爱，执迷不悟的爱，鬼使神差的爱，不计较后果得失的爱，这种爱是一种弗洛伊德式的趋利，把爱的人趋向崇拜之利，执迷不悟地爱的人身上散发出来一种崇高之美。蕙兰、春分，包括叶公，他们都是如此卑微的人，他们根本不可能懂得爱，但他们就是凭着一种蛮憨的原力，生命的原力，没有目的地爱。爱让他们稀里糊涂、模模糊糊的生命有了硬的一面，有了钢的一面，就像一个人有了骨头一样，于是他们就是人，他们就有了人气。”
浙江大学教授翟业军
翟业军认为，《流俗地》和其他马华文学不太一样的地方是，黎紫书不是就华人写华人，而是描写了一个五方杂处的世界。
对此，黎紫书回应，如果说我的作品有一些特别之处，可能是因为我和此前的一些马华作者有着不同的生活经验，“我和他们对于马来西亚这个国家、这片土地的想法和感情是不同的，我不具备那么强大的批判性，反而有一种和解的意识。在这里生活五十年以后，我与马来人、印度人相处很好，我和两家马来人整天讨论怎样喂养后巷的野猫。我决定忠于自己，诚诚恳恳写一部我眼中、我心中的马华文学长篇小说。”
马来西亚作家黎紫书
黎紫书还坦言，马华文学的问题就是种类太少了。大家每次提到，就会想到残暴的、野性的、血淋淋的、一整日都在下雨、人物都不怎么看得见……“我希望通过自己的创作丰富马华文学的种类，写一些让人物看得见的小说。”黎紫书说。
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